लंबा वनवास

इल्या रेपिन की पेंटिग ''ब्राइड''

एक लंबे वनवास के बाद राम को अयोध्या नगरी लौट कर जो अनुभूति हुई होगी, वैसा ही कुछ मुझे लगभग एक वर्ष के अंतराल के बाद इस ब्लाग पर लौटते हुये महसूस हो रहा है।
इस पूरे अरसे में आप कह सकते हैं कि मैं भी गौतम की तरह  किसी बोधिवृक्ष के नीचे बैठा ज्ञान प्राप्त करने का प्रयास कर रहा था। वे कुछ प्रश्न जो एक बूढे, एक रोगी और एक मृत व्यक्ति को देखकर गौतम के मन में उठे थे, मैं भी वैसे ही कुछ सवालों और इस भौतिक जगत के मायने तलाश करने का प्रयास कर रहा था।
हम एक समय आने पर ब्याह दिये जाते हैं, या यूं कहें हमारे व्याकुल मन और कुछ अपने भविष्य पर गौर करके परिजन यह कदम उठाते हैं। लेकिन ऐसा कैसे हो सकता है कि एक क्रमवार तरीके से चली जा रही दुनिया की इस रीत पर सवाल उठाने का किसी प्रबुद्ध जन का साहस नहीं हुआ। बच्चों का जन्म लेना, युवा होना, विवाह करना, कुछ और बच्चों का सृजन करना, मौत को अंगिकार करना। कुछ लोग जिनमें प्रबुद्ध जनों से लेकर अनपढ तक शामिल हैं इस पूरी प्रक्रिया की ऐसे पैरवी करते हैं कि मालूम पडता है ईसा जो पृथ्वी पर जीवन का विस्तार करने की जिम्मेदारी सौंप कर गये थे  उसका अक्षरश पालन करने का बीडा इन्होंने ही उठाया हुआ है। माफ कीजियेगा पर कभी न कभी तो आपके जीवन में ऐसा पल भी आया होगा जब आपका मन प्रेम में तो डूबने का इच्छुक होगा पर इस पूरी मशीनी प्रक्रिया से ऊब सी हो गई होगी।
घरेलू महिलायें, घरेलू पुरुष, उनके पीछे दस दस संतानो की फौज, बगल में रह रहा कुत्ते का परिवार, बीस तीस पिल्लों की फौज जिसका कोई भविष्य नहीं। इस सब को देखकर ऊब से ज्यादा घिन्न आती है। हमारे समाज का लक्ष्य कुत्तों की तरह केवल संख्‍यावाचक नहीं है बल्कि हमें प्रयास करना चाहिये कि जीवन हर वक्त अनुराग और उल्लास से भरा हो, विवाह उसी से किया जाये जिसकी आवृत्ति आपसे मिलान खाती हो और जिसे देखकर आप अनंत तक पुलकित रह सकने को तैयार हों। संतान बेशक एक हो लेकिन आप उसे वे सब गुण दे सकें जो उसे मानवसमाज को प्रगतिपथ पर ले जाने के लिये तैयार करते हों।
अपन का तो यही मानना है, आप लोग क्या सोचते हैं उस पर टिप्पणी दें।